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  • 了法法师:太虚大师僧教育的宏图与实践

    ,培养出一批佛教中兴人物。   2、观宗学社。一九一一年谛闲法师在上海留云寺创办佛学社,专弘天台。一九一四年又在宁波观宗寺成立观宗学社,一九二O年扩充学社成为正式的僧教育机构。   3、法界学院。...

    了法法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 爱国爱教:中国佛教的立世基点

    社刊》,谢畏因于1930年在上海创刊的《威音月刊》,范古农、余了翁等于同年在上海创刊的《佛学半月刊》,谛闲于1929年在宁波观宗寺发行的《弘法月刊》,范古农于1935年在上海创刊的《佛教日报》,周叔迦...

    冯巧英

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  • 圆瑛大师与七塔寺

    ,播及四面八方,分布在湘、滇、蜀、陕、闽、浙、苏、赣、皖、豫等大部分地区。南洋、印度、日本、台湾等地也有他的不少弟子。四明地区的天童寺、育王寺、观宗寺、雪窦寺、施祥寺、接待寺、总持寺、龙圣寺、看经寺、...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 中国近代佛教史上的激进与保守(1)

    内务部同意重行公布寺庙管理条例,但是规定所制戒牒僧籍,概由谛闲主持的观宗寺专卖。由此引起了北京佛教界觉先等和外地佛教界人士的激烈反对。而当时,浙江鄞慈五邑佛教会与谛闲的龃龉日深,也推竹溪代表僧界赴京请愿。...

    不详

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  • 中国近代佛教史上的激进与保守(2)

    莲风、志恒等丛林长老的支持下,排斥佛教弘誓会的开办,并将观宗寺擅自改为台宗的法派门庭,规定住持进退不再由佛教会公选。由此,太虚、玉皇等主张改剃派、法派为佛教十方公有,而谛闲等主张改佛教公有为法派,“二老...

    不详

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  • 中国社会的剧变与近现代佛教的转型

    在宁波观宗寺发行的《弘法月刊》,范古农于1935年在上海创刊的《佛教日报》,周叔迦等于1936年在北京创刊的《微妙声》,陈松香于1939年在上海创刊的《觉有情》。此外还有武昌的《净土宗月刊》,厦门的《...

    温金玉

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  • 江苏佛教界著名人士简介

    并受戒,次年到常州天宁寺参学, 18至22年先后在宁波观宗寺弘法社和厦门南普陀闽南佛学院学习。26年至苏州穹窿山大茅蓬阅《碛砂藏》兼习禅。28年因盗匪横行,避至苏州,在各处讲经。1956年被选为西园...

    不详

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  • 法门巨匠 一代楷模——初读《巨赞法师全集》随感

    等地,为抗日和弘法奔走呐喊。  巨赞法师与清凉法师  释清凉法师(1902–2000),俗姓杨新,浙江平阳人。读完中学后,在普陀山法雨寺出家,曾进宁波观宗寺佛学社进修,任过浙江几所寺院当家。1933年...

    李盛锦

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  • 追思华梵大学创办人晓云法师

    三老倓虚、定西、乐果老和尚;且为倓虚大师(1875-1963)唯一剃度出家女弟子,法名能净。倓虚大师原籍山东,亲炙谛闲大师于宁波观宗寺,并承传天台宗法脉,为第四十四代祖师,三年后回北方,而于东北、华北...

    不详

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  • 中国佛教传统的现代转换及其意义二题

    华严大学,专弘华严教法。1917年奉冶开和尚命,住持常熟兴福寺,续为华严大学培养了一批弘扬华严宗的学僧。   天台宗有谛闲法师为一代中兴祖师。谛闲法师曾住持宁波观宗寺,因立志恢复台宗祖庭,改之为观宗...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

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